دره سوگانلی در کاپادوکیه ترکیه
دره سوگانلی در کاپادوکیه ترکیه
مناطق مختلفی درکاپادوکیا وجود دارند که جاذبه های مخصوص به خود را دارند. یکی از این مکان ها، منطقه ای است که به سوگانلی در کاپادوکیا معروف است. روستاهای قدیمی و دست نخورده یونان، جاده ای را از قلب منطقه به روستای سوگانلی که به نام دره صلح آمیز نامگذاری شده است می برد. منطقه ای عالی برای سیاحان و بازدید از آثار تاریخی مختلف. اما هرگز فراموش نکنید که با خانم های سوگانلی عروسک های پارچه ای درست کنید و با همدیگر مسابقه دهید.
سوگانلی در حقیقت متشکل شده از دره های دوقلویی که تا چشم کار می کند
توسط قله های هرمی شکل از جنس سنگ در بر گرفته شده اند.طبق تحقیقات صورت گرفته مشخص شده است که این منطقه و صخره ها برای نخستین بار در دوره رومی ها کنده کاری و داخل آنها خالی شده است.
در گذر زمان و با مطالعات صورت گرفته معلوم شد که در زمانی که امپراتوری بیزانس در اوج قدرت خود بوده است و به شکوفایی دست یافته بوده، سوگانلی به مکانی مناسب برای راهبان و ایجاد کلیساها و صومعه ها در سنگ و در نتیجه یکی از مراکز بزرگ مسیحیت تبدیل شده بوده است.
کلیساهای متعددی در سوگانلی در کاپادوکیا وجود دارند که به غنی تر شدن جاذبه های منطقه کمک شایانی نموده اند. از جمله کلیسای کلاه سیاه، کلیسای پنهان و غیره. در این کلیساها نقاشی های دیواری قابل توجهی مشاهده می شوند
که در طول گذر زمان تا حدود زیادی حفظ شده اند و از گزند آسیب به دور مانده اند.اگر بخواهیم دو مورد از بهترین جاذبه های سوگانلی در کاپادوکیا را نام ببریم باید به صومعهی کسلیک که یادگاری از دوره بیزانس است و همین طور خرابههای باستانی رومن سوبسوس اشاره نماییم.
این دره از قرن نهم تا سیزدهم میلادی توسط راهبان بیزانسی مملو بوده است . آنها حدود صد کلیسا ساختند که امروز ویرانه های آن هنوز دیده می شود. پیاده رو های را در آنجا می بینیم که خانه های سنگی را به هم وصل میکند. اکنون اکثر آنها متروک شده است .و یا به عنوان اصطبل از آنها کار میگیرند.
کلیسای متعددی دیگری چون : کلیسای توکالی، کلیسای تسمه که نباید با کلیسای به همین نام در گورمه اشتباه نشود. که از یک صخره بلند با یک شیب با بیش از ۵۰ پله تشکیل شده است. کلیسا دارای یک شبستان با دو راهرو بوده اما نقاشی دیواری آن کاملاً از بین رفته است .
کلیسای کاراباز یا ( کلیسای با سر های سیاه ) در شاخه شمالی دره دارای یک شبستان با طاق . آخرین لایه نقاشی ها در قرن ۱۳ م صحنه هایی از زندگی حضرت عیسی را با زمینه سیاه نشان میدهد. مجموعه از ساختمان های اطراف نشان میدهد که این کلیسا مرکز یک صومعه بوده است.
همچنان در دره شمالی کلیسای ییلانلی ( کلیسای مار ) قرار دارد بنای جانبی کلیسای طاق دار شامل دو مقبره ارکوسیلیوم است که از صخره بریده شده اند. روبروی آن ؛ کلیسای کوپولا با اطاق های جانبی از قرن دهم قرار دارد.
در دره جنوبی کلیسای سنت باربارا است که به نام تکلالی کلیلیس (کلیسای چوب) نیز خوانده می شود. این کلیسای طاقدار با یک سالون و یک نمازخانه کنار آن در یک حیاط بنا شده است. طبق یک کتیبه به سختی خوانده شده که تاریخ آن ۱۰۰۶ یا ۱۰۲۱ م می رسد . نقاشی های دیواری صحنه هایی از عهد جدید و همچنین تنها تصویر هفت سفره خواب در کپادوکیا را نشان می دهد. نام ترکی از پل چوبی که اکنون برای رسیدن به کلیسا استفاده می شود گرفته است.
شاه محمود محمود فرزند مرحوم میرزا غلام نبی هستم به تاریخ 19 ماه جدی 1332 هجری شمسی مطابق 9 ماه جنوری 1954میلادی در ساحه رنگریزان شهرآرا کابل زاده شدم در سال 1340هجری شمسی شامل مکتب قاری عبدالله خان واقع ده افغانان شدم ودر سال 1346هجری شمسی بعد از سپری نمودن امتحان کانکور به لیسه حبیبیه دروس خودرا تا صنف دوازدهم ادامه دادم در سال 1351 هجری شمسی از این لیسه فارغ گردیدم وجهت ادامه تحصیلات عالی به پوهنحًی ادبیات وعلوم بشری پوهنتون کابل شامل شدم (1352هجری شمسی=1973میلادی). فراغت از پوهنحًی مذکور (رشته تاریخ وجغرافیه)در سال 1355هجری شمسی وشمولیت به وظیفه به حیث معلم اجتماعیات در لیسه ابن سینا کابل در سال 1356هجری شمسی صورت گرفت. درماه حوت 1358 هجری شمسی بعد از سپری کردن امتحان کدر پوهنحًی علوم اجتماعی پوهنتون کابل به حیث استاد تاریخ در دیپارتمنت تاریخ عمومی این پوهنحًی پذیرفته شدم .درجه ماستری تاریخ افغانستان (داخل خدمت) را در سال 1365هجری شمسی حاصل کردم درطول سالهای خدمت مضامین تاریخ قرون وسطی کشور های همجوار افغانستان (هند ،چین،آسیای مرکزی، فارس و شرق میانه) را تدریس نمودم